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Edito du Trait Dunois n°254 « Venez à moi et je vous procurerai le repos » Mt.11,28

Les mois de juillet et d’août sont deux mois de vacances pour la majorité

d’entre nous ; vacances bien méritées après une année de travail
rythmée autour : maison voiture(train), bureau, maison. Une année de
travail où l’on ne fait pas ce que l’on veut. Les contraintes du travail
s’imposant. Et la période estivale nous offre des possibilités énormes
pour réussir ce temps de vacances.
La question que l’on peut bien se poser : Dieu est-il en vacances ? Quelle
part lui est accordée pendant nos vacances ? En effet, le temps des
vacances constitue un moment propice pour se poser devant Dieu et sa
création, face à soi-même, face aux autres.
Se poser devant Dieu et sa création : la création est l’œuvre de Dieu et nous
parle de lui. De la création au Créateur disait quelqu’un. Pendant ce temps
de l’été, la création est généreuse de traces (les chants des différents
oiseaux le matin, les balades dans les bois, les couchers de soleil,...) qui,
avec discernement peuvent nous connecter à Dieu. Ces traces que recèlent
la création peuvent susciter notre émerveillement : c’est-à-dire du visible à
l’invisible, de l’infiniment petit à l’infiniment grand. Se poser devant Dieu
c’est aussi Le contempler à travers les différentes œuvres réalisées par les
hommes : de nos églises en passant par des différentes croix implantées
ici et là. Prendre le temps de visiter une église en se laissant instruire par
la catéchèse contenue dans toutes les œuvres qu’elle a, en est une
manière de se poser devant Dieu. On n’a pas toujours le temps pendant
l’année.
Se poser face à soi-même : « connais-toi, toi-même » ne cesse de dire le
sage grec Socrate. Le pur ennemi, dit-on, c’est soi-même. Ecoute la
musique intérieure qui retentit en toi. Les peurs nous envahissent de
l’intérieur et nous y enferment jusqu’à l’oubli d’être soi. Ose pendant ce
temps des vacances de connaitre tes richesses et découvre Jésus présent
à tes côtés.
Se poser face aux autres. Le « je », disent les linguistes, n’est sujet que
moyennant un rapport à tu. Autrement dit, nul ne peut se nommer en « je »
sans postuler un interlocuteur et il n’est de sujet que pour un autre sujet.
L’ange Gabriel dira à Marie pour la convaincre du Choix de Dieu, « ta
parente Elisabeth a elle aussi bénéficié de la bienveillance de Dieu. » Les
autres c’est le forum de notre identité chrétienne. Son lieu de rayonnement.
Se poser devant eux pendant des vacances c’est se mettre à leur service.
BON ÉTÉ ET DES BONNES VACANCES.
 
Père Tryphon ILENDA BASILA, Curé

Edito du Trait Dunois n°253 juin 2022

L’homme que l’Évangile nous propose d’être (Mt 5,41-48)

Le cycle pascal va bientôt toucher à sa fin avec la célébration de la Solennité de la Pentecôte. Quel enseignement peut-on en tirer ? La Résurrection du Christ nous recrée. Le monde ancien déchu est fini. Comme le dit Saint Paul, « nous sommes morts avec le Christ et vivants avec lui. » Car, ajoute le même Saint Paul, dans « le Christ nous sommes une création nouvelle. »

Dans le contexte actuel de la vie de l’humanité, contexte caractérisé comme le disait le Saint Jean-Paul 2 par les structures du péché : escalade de la violence, spirale de la violence, rancœur, l’approche de nos contemporains selon des clichés et des cases, égoïsme à outrance, exclusion des uns des autres, esprit de domination, abus du pouvoir, désir excessif des biens matériels et une surconsommation fruit de la mondialisation effrénée. Dans un tel contexte donc, l’Évangile nous propose comme à l’opposé un type d’homme à l’image du Christ.

L’homme que l’Évangile nous propose est contenu dans cette phrase lapidaire de Saint Jean dans sa lettre « quiconque aime est né de Dieu ». Il s’agit d’aimer tous les hommes même ses ennemis selon l’exemple de Jésus. Autrement dit sans exception. En effet, l’amour n’est pas quelque chose de purement naturel. L’amour ne se trouve pas dans la nature. L’amour c’est ce qui fait que nous sommes à l’image de Dieu.

Laissons ici Saint Paul nous décrire cet homme à l’image du Christ et ce qui fait la trame de sa vie au quotidien : « supportez-vous les uns les autres » ; « ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ » ; « un même amour, une même pensée. Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres ».

Comme l’avait bien dit le philosophe Emmanuel Levinas que toute la Bible pouvait se résumer dans ce seul mot : « tu te dois à autrui ».

Le mois de juin c’est le mois des Cœurs de Jésus et de Marie. Confions-nous à ces deux Cœurs : foyer d’amour.

Père Tryphon ILENDA BASILA, Curé

Edito du Trait Dunois n°252 OSONS ALLER VERS LES AUTRES

Avons-nous fait attention ?
De Marie Madeleine, la première annonciatrice du Christ Ressuscité en passant par les disciples d’Emmaüs,
la mission confiée par le Christ, c’est celle d’aller vers les frères.
C’est le fond sur lequel se déroule le Temps Pascal dans lequel
nous sommes de plein fouet : « Ne me retiens pas, dit le Christ à Marie
Madeleine, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Va trouver
mes frères » Jn 20,17. C’est la même expérience avec les deux disciples
d’Emmaüs : « À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à
Jérusalem. A leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route
» Lc 24, 35. En saint Marc, c’est pareil : « Jésus ressuscité se manifesta
aux onze apôtres et leur dit : « allez dans le monde entier. Proclamez
l’Evangile à toute la création » Mc16,15.
Aller vers les autres est constitutif des envoyés dans la Bible. Moïse
est envoyé comme libérateur du peuple hébreu sous le joug du
Pharaon. Tous les prophètes sont des portes de parole auprès des
autres. Marie, à qui le mois de mai est dédié, dès l’annonce,
s’empresse d’aller vers Elisabeth sa cousine pour lui apporter le Christ.
Un exemple à imiter.
L’enseignement social de l’Eglise va dans le même sens. Le Pape
François y revient souvent dans ses encycliques et dans ses discours.
La dernière encyclique « Tous Frères en dit long. « La vie c’est l’art de
la rencontre, même s’il y a tant de désaccords. A plusieurs reprises, j’ai
invité à développer une culture de la rencontre qui aille au-delà des
dialectiques qui s’affrontent ». Pape François dans TOUS FRÈRES
N°215.
Aller vers les autres c’est aujourd’hui. Les grâces pascales qui nous
transforment de l’intérieur nous y invitent. Profitons de ce mois de
mai, mois marial, avec le chapelet médité et vécu nous y arriverons.
 
Père Tryphon ILENDA BASILA, Curé

Edito du Trait Dunois n°251 Osons l'Engagement

Le baptisé est foncièrement un être engagé lors de son baptême, lorsqu’il dit « je renonce et je crois ». Par cet acte, il s’engage à la suite de Jésus-Christ. En effet, le Christ enracine cet engagement en disant : « qui met la main à la charrue et regarde en arrière n’est pas de moi ». L’engagement est constitutif de notre statut de disciple du Christ.
Le Pape François, pour ne prendre que lui, depuis le début de son pontificat, invite chaque chrétien en particulier et toute l’Eglise en général à l’engagement. Il appelle l’Eglise que nous formons tous à se mettre dans le dynamisme de « sortie ». C’est-à-dire à sortir de son propre confort et avoir le courage de rejoindre toutes les périphéries qui ont besoin de la lumière de l’Evangile. L’intimité avec le Christ, dit le Pape François, est une intimité itinérante.
Fidèle donc au modèle de Jésus-Christ et configurés à lui par notre baptême, il est vital qu’aujourd’hui l’Eglise que nous sommes, l’Eglise qui est notre Paroisse Saint Benoît des Trois Rivières, sorte pour annoncer l’Evangile à tous, en tous lieux et en toutes occasions.
Or le tableau actuel que présente notre Paroisse Saint Benoît des Trois Rivières une décennie après son érection est plus qu’inquiétant voire interpellant. Si l’on ne veut pas rester une succursale de la Paroisse Saint Aventin, il nous faut des équipes de tâches dynamiques pour la Mission dans trois dimensions : enseignement, sanctification et gouvernement. Le Christ n’avait-il pas envoyé ses disciples en équipe (deux à deux) en mission ?
Voici le tableau : catéchèse pour les trois années, une personne et demie, accompagnement des familles en deuil : une personne assure la présidence des obsèques, accompagnement des parents demandant le baptême des enfants : un couple, préparation au mariage : personne, catéchuménat : une seule personne, l’eucharistie cœur et centre de notre foi à part les trois animateurs de la messe de 11 heures à Cloyes qui se concertent de temps en temps, le reste est fait en solo, pas de chorale, Dieu merci que nous avons des assemblées chantantes. Sur l’ensemble de la Paroisse seulement deux équipes constituées fonctionnent à un certain rythme : une rencontre mensuellement : EPP et l’Equipe du Rosaire ; pastorale de la santé : maison de retraite Cloyes : 2 personnes et demie ; celle de Courtalain : une seule personne.
La moisson est abondante nous dit Jésus. En équipe nous saurons y répondre. Devenons une paroisse appelée et appelante.
Père Tryphon ILENDA BASILA, Curé

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